阅读下面的古诗，完成 14 题。
寻南溪常山道人隐居
[唐]刘长卿
一路经行处，莓苔见履痕^①。
白云依静渚^②，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅^③意，相对亦忘言。
【注】①履痕：一作“屐痕”，木屐的印迹，此处指足迹。②渚：水中的小洲。③禅：佛教中指清寂凝定的心境。
14. 小优发现这首诗与陶渊明《饮酒》(其五)中都有“忘言”一词，他和小翼就此进行了讨论。请你根据诗歌内容，将下面的对话补充完整。(4 分)
小优：虽然这两首诗中都有“忘言”一词，但是诗人产生“忘言”这种感受的原因不同。
小翼：是的，陶渊明是因为感悟到恬静安适的田园生活才是自己真正想要的人生，这种意趣只能意会，不可言传，也无须叙说，所以说“欲辨已忘言”。
小优：的确，刘长卿则是因为(1)的感觉。
小翼：其实，无论是感悟到人生真谛却不知如何表达，还是与花相对，默默无语，都能体现诗人(2)的心境。

阅读下面的文言短文，完成 15～18 题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
【乙】后孟尝君^①出记，问门下诸客：“谁习计会^②，能为文收责^③于薛^④者乎？”冯谖曰：“愿之。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券^⑤。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
后期年，孟尝君谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”
(节选自《战国策·齐策》，有删改)
【注】①孟尝君：田文，战国四公子之一。②计会：会计，总计出入。③责(zhài)：欠的钱财。后作“债”。④薛：春秋时国名，战国时为齐所灭。⑤合券：核验契据。
15. 请根据提示的方法，解释下列加点词。(4 分)

16. 下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3 分)
A. 孟尝君就国于薛未至百里/民扶老/携幼/迎君道中
B. 孟尝君就国于薛/未至/百里民扶老/携幼迎君道中
C. 孟尝君就国于薛未至百里/民扶老/携幼迎君/道中
D. 孟尝君就国于薛/未至百里/民扶老携幼/迎君道中
17. 将下列句子翻译成现代汉语。(3 分)
驱而之薛，使吏召诸民当偿者。
________
18. 习近平总书记曾说：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”这一理念与【甲】【乙】两文中提到的“道”“义”的内涵是否相同？请结合相关内容进行阐述。(4 分)
________