（二）（2024·湖北十堰模拟改编）阅读下面两篇文言文，完成题目。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持
汤
沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆
被
绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，
以中有足乐者，
不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者
A ？
（选自《送东阳马生序》）
【乙】人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机
B 。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理①，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜
C 。然人有坎壈②，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大
过
矣。”魏武、袁遗，老而弥
笃
，此
皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿③五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙④亦为愚耳。
幼而学者如日出之光老而学者如秉烛夜行犹贤乎瞑目而无见者也。
（选自《颜氏家训》，有删改）
【注释】① 理：练习，温习。② 坎壈（lǎn）：困顿，不得志。③ 荀卿：荀子，与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫谧”皆为人名。④ 因循面墙：比喻不愿学习而见识浅薄。
2. 新趋势
方法借鉴 为加深理解，有同学以表格的形式对甲、乙两文中的重点词句进行了梳理，请根据表格中的学习方法解释句中加点的词。
3. 请将“也”“乎”“矣”三个语气词分别还原到甲、乙两文中的 A、B、C 处。
A：
乎
B：
也
C：
矣
4. 用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。（限四处）
幼 而 学 者 如 日 出 之 光 老 而 学 者 如 秉 烛 夜 行 犹 贤 乎 瞑 目 而 无 见 者 也
5. 用现代汉语翻译甲、乙两文中画横线的句子。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
（2）此皆少学而至老不倦也。
这都是少年时学习到了老年也不倦怠的例子。
6. 阅读甲、乙两文后，小语从这两篇文章中归纳出两种论证方法并制作了读书笔记卡，请你帮忙完善。
7. 新趋势
开放探究 读完这两篇文章，你获得了哪些关于治学的有益启示？
示例：我们应充分发挥主观能动性，珍惜学习机会，不畏困难，脚踏实地，勤奋学习，终身学习。
