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 第二部分(2~8):论述“有业”的必要性、“敬
业”和“乐业”的“趣味”。我自己常常重要性。
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道理论证和比喻论证。分条论证了凡职业都有趣味,坚持下去,趣味自然会发生的观点。
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作者开篇提出中心论点“‘敬业乐业’四个字是人类生活的不二法门”,之后从“有业之必要”“要敬业”“要乐业”三个方面进行阐释和论证。
作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例子,属于举例论证;在论述要敬业这个分论点时,既从正面说了“凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换”,又从反面说“一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己”,这属于正反对比论证;引用庄子,孔子,朱熹、曾文正等人的话,属于道理论证;在说到职业乐趣时,用了赛球的比喻,属于比喻论证。
【示例】第7段开头的设问句“怎样……便是敬”,这里将文章的论述点从第6段对“业”可敬原因的讨论,转换到怎样做才是“敬业”上,对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
第三部分(9):把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”,强调人类合理的生活该“敬业”与“乐业”,呼应开头,强化了中心论点。