2026年亮点给力提优课时作业本八年级语文上册人教版第105页解析答案

1. 解释下列句子中加点的词。
(1)

惩

山北之塞(

苦于

)
(2)

毕

力平险(

尽、全

)
(3) 杂然相

许

(

赞同

)
(4) 寒暑

易

节(

更替

)
(5) 固不可

彻

(

通达，这里指改变

)
(6) 一

厝

朔东(

放置、安放

)

答案：1 (1) 苦于 (2) 尽、全 (3) 赞同 (4) 更替 (5) 通达，这里指改变 (6) 放置、安放

解析：

【分析】这是课内文言文实词解释题，题目中的加点词均出自《愚公移山》，解题思路是结合课文语境，回忆课内标准注释，准确对应每个文言实词的含义，确保解释符合课内要求。
【解析】(1)“惩”在句中意为“苦于”，整句可理解为“苦于山北的阻塞”；(2)“毕”是“尽、全”的意思，“毕力平险”即“尽全力铲除险峻的大山”；(3)“许”为“赞同”之意，“杂然相许”指“纷纷表示赞同”；(4)“易”是“更替”的意思，“寒暑易节”即“冬夏换季”；(5)“彻”此处指“通达，这里指改变”，“固不可彻”意为“顽固到不可改变的地步”；(6)“厝”通“措”，意思是“放置、安放”，“一厝朔东”即“一座放置在朔方东部”。
【答案】(1) 苦于 (2) 尽、全 (3) 赞同 (4) 更替 (5) 通达，这里指改变 (6) 放置、安放
【知识点】课内文言文实词解释
【点评】本题考查课内文言文重点实词的掌握，均为《愚公移山》中的常见实词，属于基础题型，牢记课文注释即可正确作答，是巩固文言文基础的典型题目。
【难度系数】0.8

2. 解释下列句子中的多义词。
(1) 且:年

且

九十(

将近

)

且

焉置土石(

况且

)
(2) 焉:且

焉

置土石(

往哪里、在哪里

)
始一反

焉

(

语气词

)
(3) 苦:何

苦

而不平(

愁苦，这里指担心

)
必先

苦

其心志(

使……痛苦

)

答案：2 (1) 将近况且 (2) 往哪里、在哪里语气词 (3) 愁苦，这里指担心使……痛苦

解析：

【分析】理解文言多义词需结合具体语境，联系课内所学的常见义项判断。对于“且”，第一句“年且九十”描述年龄，“且”表接近，译为“将近”；第二句“且焉置土石”承接上文疑问，表递进语气，译为“况且”。对于“焉”，第一句作疑问代词，作“置”的宾语，表处所，译为“往哪里、在哪里”；第二句位于句末，为语气词，无实义。对于“苦”，第一句是动词，表担忧，译为“愁苦，这里指担心”；第二句带宾语“心志”，是使动用法，译为“使……痛苦”。
【解析】(1) “年且九十”中“且”修饰“九十”，表接近，故解释为“将近”；“且焉置土石”中“且”连接前后分句，表递进，故解释为“况且”。(2) “且焉置土石”中“焉”作疑问代词，作“置”的状语，表处所，故解释为“往哪里、在哪里”；“始一反焉”中“焉”位于句末，无实义，为语气词。(3) “何苦而不平”中“苦”是动词，表担忧，故解释为“愁苦，这里指担心”；“必先苦其心志”中“苦”带宾语“心志”，是使动用法，故解释为“使……痛苦”。
【答案】(1) 将近；况且 (2) 往哪里、在哪里；语气词 (3) 愁苦，这里指担心；使……痛苦
【知识点】文言多义词、文言实词、文言虚词
【点评】本题考查文言文中常见多义词的语境义，属于文言文基础知识点，需结合课内积累与语境分析作答，难度适中。
【难度系数】0.4

3. 下列句子中，

没

有

通假字的一项是 (

)

A.曾不能损魁父之丘
B.寒暑易节，始一反焉
C.甚矣，汝之不惠
D.汉之阴，无陇断焉

答案：3 A 【解析】 B项，“反”同“返”，往返。C项，“惠”同“慧”，聪明。D项，“陇”同“垄”，高地。

解析：

【分析】
本题考查文言文中的通假字，解题思路为：通假字是古文中用音同或音近的字代替本字的特殊用法，需逐一排查各选项中的字词，判断是否存在通假现象，排除有通假字的选项，剩余的即为答案。
【解析】
A项“曾不能损魁父之丘”，无通假字；B项“寒暑易节，始一反焉”中“反”通“返”，意为往返；C项“甚矣，汝之不惠”中“惠”通“慧”，意为聪明；D项“汉之阴，无陇断焉”中“陇”通“垄”，意为高地。因此没有通假字的是A选项。
【答案】
A
【知识点】
通假字、文言文阅读
【点评】
本题考查文言基础知识点通假字，涉及课文《愚公移山》的重点字词，学生只要掌握常见通假字，逐一排查即可得出答案，难度适中。
【难度系数】
0.6

4. 下列句子中，

不

属

于

倒装句的一项是 (

)

A.遂率子孙荷担者三夫
B.何苦而不平
C.帝感其诚
D.甚矣，汝之不惠

答案：4 C 【解析】 A项，定语后置，正常语序应为“遂率荷担者子孙三夫”。B项，宾语前置，正常语序应为“苦何而不平”。C项，“帝感其诚”是被动句。D项，主谓倒装，正常语序应为“汝之不惠，甚矣”。

解析：

【分析】首先明确文言特殊句式中的倒装句类型，包括定语后置、宾语前置、主谓倒装等，需逐一分析选项，判断是否属于倒装句，同时注意区分被动句等其他特殊句式。
【解析】A项，“子孙荷担者”是定语后置，正常语序应为“遂率荷担者子孙三夫”，属于定语后置的倒装句；B项，“何苦”是宾语前置，正常语序应为“苦何而不平”，属于宾语前置的倒装句；C项，“帝感其诚”是被动句，“感”表被动，意为“被……所感动”，不属于倒装句；D项，“甚矣，汝之不惠”是主谓倒装，正常语序应为“汝之不惠，甚矣”，属于主谓倒装的倒装句。综上，不属于倒装句的是C项。
【答案】C
【知识点】文言特殊句式、倒装句、被动句
【点评】本题考查文言特殊句式的辨析，需准确掌握各类倒装句及被动句的特点，通过分析语序判断句式类型，难度适中。
【难度系数】0.6

5. 下列句子中，朗读停顿划分正确的一项是 (

)

A.曾不能/损/魁父之丘
B.遂率子孙/荷担者三夫
C.邻人京城氏之孀妻有遗男
D.命夸蛾氏/二子负二山

答案：5 A 【解析】 B项，正确的划分为：遂/率子孙荷担者三夫。C项，正确的划分为：邻人京城氏之孀妻/有遗男。D项，正确的划分为：命/夸蛾氏二子/负二山。

解析：

【分析】
解答文言文朗读停顿题，需依据句子的语法结构（如主谓、动宾、修饰语与中心语等）和语义完整性划分，避免割裂语意或破坏句子结构。需逐一分析每个选项的停顿是否符合文言文断句规则，判断其合理性。
【解析】
A项，“曾不能损魁父之丘”意为“连魁父这样的小山丘都不能削减”，停顿划分为“曾不能/损/魁父之丘”，符合动宾（损/魁父之丘）及整体语义的划分，正确；B项，“遂率子孙荷担者三夫”意为“于是带领能挑担子的子孙三人”，正确停顿应为“遂/率子孙荷担者三夫”，原选项错误拆分“子孙/荷担者”，应在“遂”后停顿；C项，“邻人京城氏之孀妻有遗男”意为“邻居京城氏的寡妇有个孤儿”，正确停顿应为“邻人京城氏之孀妻/有遗男”，原选项未在主语（邻人京城氏之孀妻）和谓语（有遗男）间停顿，错误；D项，“命夸蛾氏二子负二山”意为“命令夸蛾氏的两个儿子背走两座山”，正确停顿应为“命/夸蛾氏二子/负二山”，原选项错误拆分“夸蛾氏/二子”，应在“命”后停顿。
【答案】
A
【知识点】
文言文朗读停顿
【点评】
本题考查文言文朗读停顿的划分，需掌握依据语法结构和语义断句的方法，是文言文学习的基础题型，需注意避免错误拆分修饰语与中心语、主谓结构等。
【难度系数】
0.7

【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州

之

南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险，指通豫南，

达

于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑

而

止之曰:“甚矣，汝之不惠! 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”
北山愚公长息曰:“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
(选自《愚公移山》)
【乙】蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海，何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往!”
越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀

之

去南海，不知几千里也，僧之富者不能

至

，

而

贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?
(选自《为学》，有删改)
6. 下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 (

)
A. 冀州

之

南吾欲

之

南海西蜀

之

去南海
B.

达

于汉阴词不

达

意知书

达

理
C. 笑

而

止之结友

而

别

而

贫

者至焉
D. 僧之富者不能至过中不

至

人迹罕

至

7. 下列对甲、乙两文中画横线句子的翻译和理解，全部正确的一项是 (

)
A. 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何? 且焉置土石?
翻译:凭借您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样? 况且往哪里放置土石呢?
理解:愚公的妻子想到丈夫年迈体弱，而太行、王屋二山既高又大，认为移山不可能完成，所以坚决反对移山。
B. 子何恃而往!
翻译:你凭借什么去(南海)!
理解:这句话语气强烈，表现了富僧对贫僧的不屑和嘲讽，认为贫僧根本不可能到达南海。
8. 甲、乙两文共同说明了什么道理? 这一道理在愚公和蜀鄙贫僧身上是如何体现的?

答案：6 D 【解析】 A项，助词，的/动词，到，往/助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。B项，动词，到达，直达/动词，表达/动词，明白。C项，连词，表修饰/连词，表顺承/连词，表转折。D项，动词，到，到达。
7 B 【解析】 A项，“所以坚决反对移山”理解有误，愚公之妻是出于对愚公的关心才提出疑问的，且根据上文“杂然相许”可知，愚公之妻支持愚公移山。
8 道理：两文共同说明了“有志者，事竟成”的道理。体现：愚公带领儿孙及乡邻挖山不止，最终感动了天帝，天帝派夸蛾氏二子搬走了太行、王屋二山，使得移山成功；蜀鄙贫僧只凭借一瓶、一钵独自前往南海，最终成功抵达南海。
解题指导本题考查理解故事蕴含的道理。解答这类试题，首先在整体把握故事内容的基础上提炼主题，然后分析故事情节与人物，接着将从故事中观察到的具体现象和行为转化为更普遍、更抽象的道理，最后用精练的语言将提炼出的道理表达出来。
RJ
【参考译文乙】
蜀地边境有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，（你看）怎么样？”富和尚说：“你凭借什么去（南海）？”（穷和尚）说：“我（只需要）一个水瓶和一个饭钵（就）足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船（沿着长江）而下（去南海），尚且没有成功，你凭借什么去（南海）！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把自己去了南海这件事告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神情。蜀地距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到达了。一个人树立志向（求学），难道还不如蜀地边境的那个穷和尚吗？

解析：

【分析】
本题考查文言文的字词用法、句子翻译理解及主旨把握。解题思路：第6题需逐一分析选项中加点词的意义和用法，结合课内文言知识判断；第7题要先准确翻译句子，再结合文意判断理解是否正确；第8题需先提炼两文共同蕴含的道理，再分别结合愚公和蜀鄙贫僧的行为分析体现。
【解析】
6. 逐一分析选项：
A项，“之”分别为：助词，的/动词，到、往/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，用法不同；
B项，“达”分别为：动词，到达/动词，表达/动词，明白，用法不同；
C项，“而”分别为：连词，表修饰/连词，表顺承/连词，表转折，用法不同；
D项，三个“至”均为动词，“到达”的意思，用法相同。故答案为D。
7. 分析选项：
A项，愚公妻子并非坚决反对移山，她是出于对愚公的关心提出疑问，且上文“杂然相许”说明众人支持移山，理解错误；
B项，翻译准确，富僧的话语气强烈，表现出对贫僧的不屑和嘲讽，认为他不可能到达南海，理解正确。故答案为B。
8. 两文共同说明的道理是“有志者，事竟成”。愚公年近九十，带领子孙及乡邻持之以恒挖山，最终感动天帝，移走太行、王屋二山，实现了移山的目标；蜀鄙贫僧仅靠一瓶一钵，凭借坚定志向，最终成功抵达千里之外的南海，体现了志向坚定就能克服困难、达成目标的道理。
【答案】
6. D
7. B
8. 道理：有志者，事竟成。体现：愚公带领子孙及乡邻持之以恒挖山，最终感动天帝，移走太行、王屋二山；蜀鄙贫僧凭借坚定志向，仅靠一瓶一钵就成功抵达千里之外的南海。
【知识点】
文言虚词的意义和用法；文言文句子翻译与理解；文言文主旨把握
【点评】
本题围绕文言文基础知识和主旨展开，考查学生对文言字词的掌握、句子翻译理解及主旨提炼能力，需结合文本细节分析，难度适中。
【难度系数】
0.6