随文练习

一、（1）亵渎 （2）tiáo （3）qiǎng guō （4）pián （5）tiáo hé （6）shé （7）wù

二、１．不专心。 ２．思考，探索。 ３．唯一的办法。 ４．不专心。

三、敬业是乐业的基础，乐业是在敬业基础上的更高的要求，两者之间有一个逐步深入的内在逻辑。

四、１．意思是让人民安居乐业。 文章借助这句话提出自己的观点。

２．意思是专心做一件事一点不分心就是敬业。 用来证明什么是敬业。

３．意思是专心于一件事而不分散精力，精神就会集中起来。 通过引用论证的好处：①行文更简洁；②语言典雅；③增强说服力。

五、１．从《礼记》和《老子》两部书里各抽出一个词，组成“敬业乐业”，这具有创造性，因为过去从来没有人把二者联系起来，且在意思上也有了新解，“不必深求”“是否”与“原意相合”就表明赋予了新的意思。

２．这段文字开门见山提出了中心论点，便于下文具体论述。

六、平易畅达，条理明晰，笔锋常带感情，这几点在本文都得到了具体体现。 全文都用白话，明白畅达。 这在今天十分平常，但在当时，尤其是对作者这样的人来说实为不易。 文章先总后分再总，主体部分先讲“敬业”后讲“乐业”，以“第一”“第二”标明顺序，条理十分清晰。 作者言辞恳切，将“我”融入其中，感情朴素真诚。

七、１．举例如：随地吐痰，表明缺乏卫生习惯；到处涂抹，表明缺乏环境意识；大声喧哗，表明缺乏社会公德；大吃大喝，表明缺乏资源意识，等等。 一个人平时的举止不是小事，是一个人或一个民族、一个国家文明素养的反映。 ２．作者并不是十分肯定地认为在敬业方面，“英国人便是敬，法国人便是不敬”，他是在如果法国学者所说不错的前提之下作断定的。 要把话说得圆满周全，必要时该限定前提，留有余地。

３．这几句话既紧扣所在段落“忠实”于所做之业便是敬业的论点来写，又显得深入浅出，生动活泼，富于趣味性。

问题探究

一、１．凡业都可敬。

２．一个是当大总统的例子，一个是拉黄包车的例子。 一个是地位最高的人，一个在很多人眼里是地位很低的人。 这样就具有典型性。

３．（１） 句的意思是劳动是人类生活的需要，又是生活的寄托，不劳动人类便不能生活，不劳动生活便没有意义。 作者抓住劳动和生活的关系，从两个不同的角度进行阐述。 （２）句的意思是劳动就是对社会的贡献，不劳动就是对社会的犯罪，强调劳动是一个人的责任和对社会的重要。 作者运用对比的形式，使表达更为鲜明有力。

二、①因为凡一个 职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。 ②

因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 ③职业性质，常常要和同业人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。 ④专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限烦闷。个人见解略

三、１．（１） 到 （２） 拾取 （３） 叠放 （４） 枯槁

２．（１） 我心无杂念，不去左顾右盼，不因纷杂万物而分散对蝉翼的注意，为什么会得不到呢？ （２） 专心致志，聚精会神，这不就是说的这位驼背老人吗！

３．这则故事说明了要敬业，把事业看做自己的生命，专心致志去做，决不三心二意。

附：译文：

孔子到楚国去，经过一片树林，看见一位驼背的老人用竿子粘蝉，粘起来就像在地上拾取一样容易。 孔子说：“先生你是有技巧呢，还是这里面也有道？”老人回答说：“我是有道啊。 我经过五六个月的训练，在竿头上叠放着两个泥丸，这两个泥丸不掉下来了，然后再去粘蝉，那么跑掉的就很少了；后来在竿头上叠放三个泥丸，这三个泥丸不掉下来了，然后再去粘蝉，失手的机会只有十分之一；再后来在竿头上叠放五个泥丸，这五个泥丸仍不掉下来，然后再去粘蝉，就好像在地上拾取一样容易了。 我立定身子就像木桩那样，我用手臂执竿一动不动，就像枯槁的树枝。 虽然天地那么广大，万物众多，但我心中却只注意着蝉翼。 我心无杂念，不去左顾右盼，不因纷杂万物而分散对蝉翼的注意，为什么会得不到呢？”孔子回过头来对弟子说：“专心致志，聚精会神，这不就是说的这位驼背老人吗！”

随文练习

一、（1）亵渎 （2）tiáo （3）qiǎng guō （4）pián （5）tiáo hé （6）shé （7）wù

二、１．不专心。 ２．思考，探索。 ３．唯一的办法。 ４．不专心。

三、敬业是乐业的基础，乐业是在敬业基础上的更高的要求，两者之间有一个逐步深入的内在逻辑。

四、１．意思是让人民安居乐业。 文章借助这句话提出自己的观点。

２．意思是专心做一件事一点不分心就是敬业。 用来证明什么是敬业。

３．意思是专心于一件事而不分散精力，精神就会集中起来。 通过引用论证的好处：①行文更简洁；②语言典雅；③增强说服力。

五、１．从《礼记》和《老子》两部书里各抽出一个词，组成“敬业乐业”，这具有创造性，因为过去从来没有人把二者联系起来，且在意思上也有了新解，“不必深求”“是否”与“原意相合”就表明赋予了新的意思。

２．这段文字开门见山提出了中心论点，便于下文具体论述。

六、平易畅达，条理明晰，笔锋常带感情，这几点在本文都得到了具体体现。 全文都用白话，明白畅达。 这在今天十分平常，但在当时，尤其是对作者这样的人来说实为不易。 文章先总后分再总，主体部分先讲“敬业”后讲“乐业”，以“第一”“第二”标明顺序，条理十分清晰。 作者言辞恳切，将“我”融入其中，感情朴素真诚。

七、１．举例如：随地吐痰，表明缺乏卫生习惯；到处涂抹，表明缺乏环境意识；大声喧哗，表明缺乏社会公德；大吃大喝，表明缺乏资源意识，等等。 一个人平时的举止不是小事，是一个人或一个民族、一个国家文明素养的反映。 ２．作者并不是十分肯定地认为在敬业方面，“英国人便是敬，法国人便是不敬”，他是在如果法国学者所说不错的前提之下作断定的。 要把话说得圆满周全，必要时该限定前提，留有余地。

３．这几句话既紧扣所在段落“忠实”于所做之业便是敬业的论点来写，又显得深入浅出，生动活泼，富于趣味性。

问题探究

一、１．凡业都可敬。

２．一个是当大总统的例子，一个是拉黄包车的例子。 一个是地位最高的人，一个在很多人眼里是地位很低的人。 这样就具有典型性。

３．（１） 句的意思是劳动是人类生活的需要，又是生活的寄托，不劳动人类便不能生活，不劳动生活便没有意义。 作者抓住劳动和生活的关系，从两个不同的角度进行阐述。 （２）句的意思是劳动就是对社会的贡献，不劳动就是对社会的犯罪，强调劳动是一个人的责任和对社会的重要。 作者运用对比的形式，使表达更为鲜明有力。

二、①因为凡一个 职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。 ②

因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 ③职业性质，常常要和同业人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。 ④专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限烦闷。个人见解略

三、１．（１） 到 （２） 拾取 （３） 叠放 （４） 枯槁

２．（１） 我心无杂念，不去左顾右盼，不因纷杂万物而分散对蝉翼的注意，为什么会得不到呢？ （２） 专心致志，聚精会神，这不就是说的这位驼背老人吗！

３．这则故事说明了要敬业，把事业看做自己的生命，专心致志去做，决不三心二意。

附：译文：

孔子到楚国去，经过一片树林，看见一位驼背的老人用竿子粘蝉，粘起来就像在地上拾取一样容易。 孔子说：“先生你是有技巧呢，还是这里面也有道？”老人回答说：“我是有道啊。 我经过五六个月的训练，在竿头上叠放着两个泥丸，这两个泥丸不掉下来了，然后再去粘蝉，那么跑掉的就很少了；后来在竿头上叠放三个泥丸，这三个泥丸不掉下来了，然后再去粘蝉，失手的机会只有十分之一；再后来在竿头上叠放五个泥丸，这五个泥丸仍不掉下来，然后再去粘蝉，就好像在地上拾取一样容易了。 我立定身子就像木桩那样，我用手臂执竿一动不动，就像枯槁的树枝。 虽然天地那么广大，万物众多，但我心中却只注意着蝉翼。 我心无杂念，不去左顾右盼，不因纷杂万物而分散对蝉翼的注意，为什么会得不到呢？”孔子回过头来对弟子说：“专心致志，聚精会神，这不就是说的这位驼背老人吗！”